北京日?qǐng)?bào)客戶端 | 作者 李紅根 許勃潮

“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生”。7月1日晚，由北方昆曲劇院梅花獎(jiǎng)獲得者顧衛(wèi)英擔(dān)綱主演的傳統(tǒng)經(jīng)典劇目《牡丹亭》在吉祥大戲院溫情上演。顧衛(wèi)英鶯歌婉轉(zhuǎn)，至情動(dòng)人，讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾深切感受到昆曲的意境之美、音韻之美和表演之美。一曲【集賢賓】唱罷，“月落重生燈在紅”余音回蕩，裊裊不絕，令人沉醉其中，讓傳承了六百余年的昆曲藝術(shù)煥發(fā)出新時(shí)代的藝術(shù)光彩，展示出新一代藝術(shù)工作者令人折服的藝術(shù)造詣。

情系昆曲 藝兼南北

湯顯祖的《牡丹亭》是中國(guó)戲曲舞臺(tái)上最經(jīng)典的劇目之一，文辭典雅，語言秀麗，風(fēng)靡菊壇數(shù)百載，具有永不褪色的藝術(shù)價(jià)值。戲曲舞臺(tái)上，越劇、黃梅戲、贛劇、粵劇等各大劇種爭(zhēng)相競(jìng)演，獨(dú)昆曲版《牡丹亭》以其深刻的思想性和杰出的藝術(shù)性享譽(yù)世界，傾倒眾生，獨(dú)步劇壇。時(shí)下，昆曲版《牡丹亭》演出版本眾多，擁躉甚眾，其中張繼青先生主演的南昆版《牡丹亭》最為觀眾熟知和喜愛。作為一代昆曲大師昆曲經(jīng)典唱段，張繼青先生被譽(yù)為“昆曲皇后”“旦角祭酒”昆曲經(jīng)典唱段，是“南昆風(fēng)度”的典范。顧衛(wèi)英師承張繼青先生，追隨先生左右問藝多年，深得先生真?zhèn)鳌?019年，顧衛(wèi)英憑借《牡丹亭·尋夢(mèng)》和《玉簪記·琴挑》《貨郎擔(dān)·女彈》三折昆曲傳統(tǒng)折子戲，榮獲中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)。她演出的《牡丹亭》嚴(yán)格遵循張繼青先生的演出版本，以《游園》《驚夢(mèng)》《尋夢(mèng)》《寫真》《離魂》為主線，在表演上更是亦步亦趨的學(xué)演，原汁原味的繼承，力求完美展現(xiàn)張繼青先生的藝術(shù)表演風(fēng)格與特色。在張繼青先生仙逝一周年之際再次演出此劇，也是對(duì)先生最好的緬懷和告慰。

顧衛(wèi)英以人才引進(jìn)方式加盟北方昆曲劇院后，一方面恢復(fù)排演了經(jīng)典傳統(tǒng)劇目《長(zhǎng)生殿》《爛柯山》《玉簪記》《朱買臣休妻》等，另一方面，還創(chuàng)演了《李清照》《林徽因》等新編劇目，利用昆曲的表演藝術(shù)手段和全新的舞美燈光等，成功塑造了李清照、林徽因等全新的舞臺(tái)藝術(shù)形象，為創(chuàng)新昆曲藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行了有益的探索，得到廣大戲迷觀眾和專家的高度認(rèn)可和好評(píng)。

春光須臾 顧盼生輝

昆曲的閨門旦是旦角兒美的典范，追求大美的最高境界，但是這種美不是矯揉造作，而是由內(nèi)心散發(fā)出的唯美境界。昆曲的表演非常講究，也非常“刻板”，但是刻板絕不是死板，刻板是尺度嚴(yán)格，標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，嚴(yán)格到可以用度刻尺來衡量。顧衛(wèi)英在《牡丹亭》的表演中正是用這種極致的“刻板”，給觀眾帶來了絕佳的藝術(shù)體驗(yàn)。她塑造的杜麗娘清新脫俗含蓄靈動(dòng)，一舉一動(dòng)，一笑一顰，皆在人物，美的端莊而不妖艷，嫵媚而不妖嬈，盡顯古代大家閨秀的氣韻風(fēng)貌。她身段優(yōu)雅婀娜，邊唱邊做，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，一招一式，詮釋曲文皆循章法，讓觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)共鳴。

大幕緩緩拉開，伴隨著悠揚(yáng)的笛聲，杜麗娘輕移蓮步，緩步臺(tái)上，“夢(mèng)回鶯囀，亂煞年光遍，人立小庭深院”，顧衛(wèi)英慢啟朱唇，身披斗篷，左手蘭花掌撐于胸前，收右手于身后，側(cè)身亮相給觀眾，一個(gè)待字閨中、嫻靜端莊的千金小姐的形象躍然舞臺(tái)，甫一出場(chǎng)，就贏得觀眾的碰頭好。《游園》中步入花園，顧衛(wèi)英的眼里有神、臉上有戲，讓觀眾和她一起看到了姹紫嫣紅滿園春色的大美風(fēng)光，她唱腔中突出了杜麗娘看到無限春光的恬淡與釋然，笛聲悠揚(yáng)、曲調(diào)婉轉(zhuǎn)，令人回味無窮。《驚夢(mèng)》中杜麗娘和柳夢(mèng)梅夢(mèng)中相會(huì)，是劇中最具浪漫色彩的篇章。顧衛(wèi)英運(yùn)用輕盈的臺(tái)步、飄逸的水袖、把控分寸極為嚴(yán)謹(jǐn)，將杜麗娘見到柳夢(mèng)梅的嬌羞、愛慕刻畫得淋漓盡致。唱腔中突出了杜麗娘的纏綿情思，浸潤(rùn)著浪漫主義的感傷之美，將美妙幽香的氛圍渲染到極致。《尋夢(mèng)》一折的杜麗娘來到花園，表演中突出一個(gè)“尋”字，“湖山石邊”“牡丹亭釁”“芍藥欄前”風(fēng)物依舊，令人神往。從【夜游宮】到【豆葉黃】,整段表演都活潑靈動(dòng)，情緒高漲，彼時(shí)杜麗娘的眼睛多朝上、朝前看，輔之折扇起承轉(zhuǎn)合中由遠(yuǎn)到近的場(chǎng)景變換，閨中少女對(duì)美好愛情的向往和期盼，層層分明的展現(xiàn)給觀眾。【玉交枝】到【意不盡】，整段情緒較之前低落哀婉，少女追尋愛情的尋而未得、哀怨惆悵，在折扇的一開一合中付諸花花草草，彼時(shí)，杜麗娘的眼神更多偏下，做舞空間側(cè)重舞臺(tái)下半部分，重點(diǎn)展現(xiàn)腰腿功，一曲唱罷，閨中少女在梅樹邊的心似繾綣與悵然悠思款款呈現(xiàn)，令聞?wù)咝淖怼?/p>

《寫真》中的杜麗娘為夢(mèng)中之情所煎熬，相思成疾，描就春容。顧衛(wèi)英的描容層層分明，于無形中展現(xiàn)有形，閨中少女的嬌俏面龐和曼妙身姿，一一躍然紙上。《離魂》一折，杜麗娘在中秋之夜逢凄風(fēng)楚雨，即將悲情離世令人感傷。拜別春香情同姐妹的深情告白，拜別母親養(yǎng)育之恩的難舍親情，唱得情真意切令人泣然。杜麗娘的出場(chǎng)完美的繼承了張老師的演出風(fēng)格，此時(shí)杜麗娘病已沉重，左手搭春香的肩昆曲經(jīng)典唱段，做無力支撐狀，右手撐于胸前，水袖自然下垂到裙擺，步伐緩慢而沉重，徐步至九龍口，凄楚哀婉，讓人頓生憐憫之心。一曲【集賢賓】唱罷，令聞?wù)邜砣粶I下。顧衛(wèi)英完美的繼承了張老師的演出風(fēng)格，感情層層升華，調(diào)度步步周旋，從重病出場(chǎng)到手執(zhí)柳枝金蟬脫殼，以情帶聲，聲情并茂，引得現(xiàn)場(chǎng)觀眾為之癡迷、動(dòng)容、驚嘆不已，身披紅色斗篷，手執(zhí)柳枝，側(cè)立舞臺(tái)中央，大幕雖緩緩拉上，但觀眾依舊沉浸其中，給人以意猶未盡之感，可喜姚傳薌為張繼青加工整理的離魂一折得到了規(guī)范的傳承，可喜南昆版離魂得到廣大觀眾的認(rèn)可，可喜離魂一折成為各院團(tuán)爭(zhēng)相學(xué)演的典范。正如顧衛(wèi)英所說，昆曲不是唱唱而已的戲曲，而是一門能牽動(dòng)人靈魂的文化，是一門讓觀者享愛、演者同時(shí)也享受的藝術(shù)。

姹紫嫣紅，似水流年。昆曲藝術(shù)傳承百年，歷久彌新，這朵藝苑奇葩在建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)和中華民族現(xiàn)代文明征程上，芳華正茂、光榮綻放。期待顧衛(wèi)英這一輩中生代藝術(shù)家能夠堅(jiān)定文化自信，追求卓越，永攀高峰，復(fù)排更多傳統(tǒng)經(jīng)典劇目，創(chuàng)演更多時(shí)代新戲，培養(yǎng)更多時(shí)代新人，以新時(shí)代文藝工作者的責(zé)任感和使命感，踐行好傳統(tǒng)藝術(shù)培根鑄魂的社會(huì)使命，引導(dǎo)好涵養(yǎng)高尚道德情操的社會(huì)職責(zé)，在昆曲藝術(shù)傳承發(fā)展、守正創(chuàng)新的道路上作出新的更大貢獻(xiàn)。

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