1、張火丁會(huì)唱竇娥冤就會(huì)三出戲程硯秋京劇竇娥冤法場(chǎng)，唱什么唱程硯秋京劇竇娥冤法場(chǎng)，又要糟改自造那叫程硯秋大師程派的唱戲什么叫張火丁的唱詞，算什么東西，欺師滅祖；程硯秋擅長(zhǎng)演悲劇，編演過(guò)鴛鴦冢荒山淚青霜?jiǎng)τ⑴_(tái)抗婚竇娥冤等戲，大多表演封建社會(huì)婦女的悲慘命運(yùn) 晚年的程硯秋致力于教學(xué)和總結(jié)舞臺(tái)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的工作1949年作為特邀代表，參加全國(guó)政協(xié)第一屆會(huì)議，1950年；孫元喜提到了在竇娥冤改編演出中的一件事，建國(guó)后周恩來(lái)總理看了程硯秋先生演出的竇娥冤后，對(duì)程先生說(shuō)，“ 觀眾看到竇娥死了，太壓抑了，能不能讓竇娥不死？ ”所以后來(lái)在程派竇娥冤的演出中， 竇娥遇到了清官海瑞，冤案被查；竇娥冤第三折法場(chǎng)法場(chǎng)一折戲是這個(gè)悲劇的高潮在前面兩折戲中，竇娥還是一個(gè)頭腦里充滿了貞節(jié)孝順等封建倫理觀念安分守己的善良婦女，她完全信賴官府，認(rèn)為官府是“明如鏡，清如水”的，可是，她這樣一。

2、竇娥冤一劇，取材于元代大戲曲家關(guān)漢卿的感天動(dòng)地竇娥冤雜劇，及明代葉憲祖金鎖記傳奇京劇一般只演探監(jiān)法場(chǎng)兩折，故又名六月雪程硯秋先生編演了全部這一整理本是程硯秋同志生前最后親自修改的末場(chǎng)最后；在竇娥的身上，表現(xiàn)出百折不回生死不渝的抗?fàn)幘瘢蛎\(yùn)向不公平的世道宣戰(zhàn)這是祥林嫂無(wú)法企及的 3根據(jù)關(guān)漢卿的竇娥冤改編的戲曲作品有不少，其中有的劇作在情節(jié)上和原劇相比有較大改動(dòng)下面是程硯秋改編的京劇。

3、關(guān)漢卿竇娥冤第三折法場(chǎng)賞析竇娥冤第三折是全劇的高潮前兩折寫(xiě)竇娥由童養(yǎng)媳到寡婦到被人陷害成為死囚的悲慘命運(yùn)，在此過(guò)程中，她是一個(gè)順從命運(yùn)的弱女子，到張?bào)H兒逼婚時(shí)，才開(kāi)始反抗到第三折，當(dāng)她；在表演劇本的時(shí)候程硯秋的六月雪更加形象生動(dòng)程硯秋的六月雪還有一個(gè)竇娥冤不具有的特色，那就是六月雪善于在細(xì)節(jié)的地方表現(xiàn)人物，祈禱了一小襯大的作用所以，我認(rèn)為程硯秋的六月雪比關(guān)漢卿的；正旦繼續(xù)唱走前街心里有不滿，走后街死去無(wú)怨恨不要推辭這樣走路遠(yuǎn)劊子手說(shuō)“你現(xiàn)在到法場(chǎng)，要看哪個(gè)親戚，就叫程硯秋京劇竇娥冤法場(chǎng)他來(lái)見(jiàn)你一面，這也是好事”正旦演唱唱竇娥冤感天動(dòng)地竇娥冤簡(jiǎn)稱竇娥冤是元代。

4、問(wèn)題根據(jù)關(guān)漢卿的竇娥冤改編的戲曲作品有不少，其中有的劇作在情節(jié)上和原劇相比有較大改變下面是程硯秋改編的京劇六月雪的主要?jiǎng)∏橛袃煞N結(jié)尾，試和原作進(jìn)行比較，說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為哪一種最好，并談?wù)劺碛?秀才蔡昌宗進(jìn)京趕考，傭戶；竇娥冤，元代雜劇，關(guān)漢卿撰，也是元雜劇四大悲劇之一它通過(guò)竇娥含冤而死的故事真實(shí)而深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)劇中的窮秀才竇天章因借了蔡婆婆二十兩銀子，無(wú)力償還，被迫把女兒賣(mài)做童養(yǎng)媳，反映了殘酷的高利貸剝削。

5、京劇竇娥冤是“四大名旦”之一的程硯秋的代表作程硯秋編演本竇娥冤的劇情是秀才蔡昌宗上京趕考，傭婦張氏的兒子張?bào)H兒隨同前去，張?bào)H兒想圖謀蔡昌宗的妻子竇娥，半路把蔡昌宗推入淮河，回家假說(shuō)蔡昌宗落水而死蔡母悲痛成病；以非人間力量來(lái)解決人間問(wèn)題，表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判竇娥冤，又名六月雪，是絕跡舞臺(tái)多年的程派孤本，是程硯秋先生根據(jù)明代傳奇金鎖記改編而成，和通行的關(guān)漢卿本有所不同竇娥蒙冤的最后結(jié)局是九死一生得到了；是近代著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋經(jīng)常搬演的劇目之一這些劇本對(duì)竇娥冤的人物和情節(jié)都作了某些改動(dòng)，由于改編者沒(méi)有能體察原作者的用心，以致刪削了精華而增添了糟粕，很少見(jiàn)妙筆生花，使原作有所升華者如金鎖記寫(xiě)；而程硯秋身為著名京劇表演藝術(shù)家，又是四大名旦之一，程派藝術(shù)的創(chuàng)始人對(duì)于這出戲的把握自然也是手到擒來(lái)而這出竇娥冤也是世人耳熟能詳?shù)囊怀鰬蛴纱丝梢?jiàn)，王佩瑜與廖昌永二人在經(jīng)典詠流傳中通過(guò)流行唱法等將。