1、中國古老昆曲工尺譜數(shù)字化的記譜方式工尺譜昆曲工尺譜數(shù)字化，雖然對絕大部分人來說已變成“天書”，但它在昆曲界卻依然一直在使用隨著越來越多用簡譜記錄的昆曲曲譜問世，年輕一代演員對工尺譜的昆曲工尺譜數(shù)字化了解已無法與前輩相比用簡譜記錄昆曲曲譜是從上世紀(jì)80年。

2、工尺譜是中國漢族傳統(tǒng)記譜法之一因用工尺等字記寫唱名而得名，源自中國唐朝時期，后傳至日本越南朝鮮半島琉球等使用漢字的地區(qū)，屬于文字譜的一種在古代流傳甚廣，但是今天只有傳統(tǒng)戲曲的伶人和學(xué)習(xí)者還會使用工。

3、昆曲的曲譜因用工尺等字記寫唱名，而稱為“工尺譜”，是中國漢族傳統(tǒng)記譜法之一一般用上尺工凡六五乙等字樣作為表示音高同時也是唱名的基本符號，可相當(dāng)于doremifasollasi二昆。

4、一板三眼就是一個板和三個眼合成的44節(jié)拍加贈板的一板三眼，只有在昆曲的南曲中才有，大致相當(dāng)于42節(jié)拍工尺譜的歷史 工尺譜歷史悠久，唐代即已使用燕樂半字譜，如敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)的后唐明宗長興四年933寫本。

5、gōng chě pǔ工尺譜是中國傳統(tǒng)的記譜法之一，因用工尺等字記寫唱名而得名工尺譜最初可能是由管樂器的指法符號演化而成近代常見的工尺譜，一般用合四一上尺工凡六五乙等字樣作為表示。

6、工尺譜的節(jié)奏符號稱為板眼一般板代表強拍，眼代表弱拍，共有散板流水板一板一眼一板三眼加贈板的一板三眼等形式散板就是自由節(jié)奏流水板是每拍都用板來記寫，一般是14的節(jié)奏，有實板與腰板兩種形式。

7、工尺譜是我國音樂特有的記譜形式，早在明清時代便有太古傳宗九宮大成南北詞宮譜成書以后又有昆曲粹存遏云閣曲譜六也曲譜集成曲譜與眾曲譜粟廬曲譜粟廬曲譜外編等相繼。

8、這些昆曲抄本全都是舞臺演出的腳本，既有折子戲，也有串本戲與整本戲，并附有工尺譜身段譜等瑞鶴山房戲曲抄本對戲曲演出者研究者都具有極高價值，從演出角度看，許多失傳已久的曲目依據(jù)曲本尚可排演，依據(jù)書中所附。

9、北京大學(xué)圖書館珍藏瑞鶴山房抄本戲曲集全12冊，全書包括昆曲曲本四十五種，戲曲理論著作一種這些昆曲抄本全都是舞臺演出的腳本，既有折子戲，也有串本戲與整本戲，并附有工尺譜身段譜等瑞鶴山房戲曲抄本對戲曲。

10、‘廣寒游’說的不準(zhǔn)確了在歷來呈傳的牡丹亭膾炙人口的唱段里，譜子是不能變的而對于節(jié)奏調(diào)門，每家院團各自演出是都有自己的模式習(xí)慣對于不常演出的回目唱段，例如遇母幽媾歡嬈冥誓回生如杭等。

11、第一步先學(xué)習(xí)相關(guān)的樂理知識，如工尺譜\板眼\腔格及相關(guān)的昆曲基本知識，如行當(dāng)特點等等，當(dāng)然在進(jìn)行這些的時侯要多聽多看昆曲的音像資料及觀摩昆曲的現(xiàn)場演出第二步可以從行腔簡單的折子如賜福\上壽或者清曲開始。

12、由于昆曲本身也是由民間音樂發(fā)展來的，因此這兩個來源有時候也很難分清楚但那些帶唱詞的公用曲牌，如果能找到對應(yīng)劇本的出處，且有傳世昆曲工尺譜作為對照，一般認(rèn)為其來自昆曲是無疑義的醉太平因為自身優(yōu)勢而成為公用。

13、#是升記號，表示將基本音級升高半音b是降記號，表示將基本音級降低半音，都屬于變音符號變音記號可以記在五線譜的線上和間內(nèi)可以記在音符的前面和譜號的后面，記在譜號后面的變音記號叫做調(diào)號在未改變新調(diào)。

14、工尺譜因用工尺等字記寫唱名而得名，源自中國唐朝時期，后傳至日本越南朝鮮半島中國琉球等漢字文化圈地區(qū)，屬于文字譜的一種在古代流傳甚廣，但是今天只有傳統(tǒng)戲曲的伶人和學(xué)習(xí)者還會使用工尺譜來演唱或記譜。

15、戲劇藝術(shù)以演員的表演為本體，對多種藝術(shù)成分進(jìn)行吸收與融化，構(gòu)成了戲劇藝術(shù)的統(tǒng)一外在形式可見，戲劇作為一類作品，是一種表演的藝術(shù)形式京劇原沒有曲譜，晚近才開始采用，普遍是簡譜，近代也偶見用傳統(tǒng)工尺譜的京劇。