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1托子下是一首由佚名譜曲，佚名填詞，王少舫許自友演唱的歌曲該歌曲收錄在專(zhuān)輯黃梅戲羅帕記中，由中唱上海公司發(fā)行于20020201，該張專(zhuān)輯包含了10首歌曲2托子上是一首由佚名譜曲，佚名填詞。

黃梅戲唱腔淳樸流暢，以明快抒情見(jiàn)長(zhǎng)，具有豐富的表現(xiàn)力表演質(zhì)樸細(xì)致，以真實(shí)活潑著稱(chēng)一曲天仙配讓黃梅戲流行于大江南北，在海外亦有較高的聲譽(yù)2006年5月20日，黃梅戲經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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墻頭馬上，竇娥冤，羅帕記，詩(shī)仙李白，金釵記，送香茶，烏金記，漁網(wǎng)會(huì)母，紅絲錯(cuò)，還有一些現(xiàn)代戲江姐，祝福。

這就是今日黃梅戲的前身也有說(shuō)法是起源于湖北黃梅，災(zāi)荒之年流落到安慶，后在安慶發(fā)展成熟在劇目方面，號(hào)稱(chēng)“大戲三十六本，小戲七十二折”大戲如蕎麥記告糧官天仙配等小戲如點(diǎn)大麥紡棉紗。

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安慶黃梅戲的藝術(shù)特色 在劇目方面，號(hào)稱(chēng)“大戲三十六本，小戲七十二折”大戲主要表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)人民對(duì)階級(jí)壓迫貧富 黃梅戲懸殊的現(xiàn)實(shí)不滿和對(duì)自由美好生活的向往如蕎麥記告糧官天仙配等小戲大都表現(xiàn)的是農(nóng)村勞動(dòng)者的。

這就是今日黃梅戲的前身 也有說(shuō)法是起源于湖北黃梅，災(zāi)荒之年流落到安慶，后在安慶發(fā)展成熟 在劇目方面，號(hào)稱(chēng)“大戲三十六本，小戲七十二折”大戲如蕎麥記告糧官天仙配等小戲如點(diǎn)大麥紡。

黃梅戲在劇目方面，號(hào)稱(chēng)“大戲三十六本，小戲七十二折”大戲主要表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)人民對(duì)階級(jí)壓迫貧富懸殊的現(xiàn)實(shí)不滿和對(duì)自由美好生活的向往如蕎麥記告糧官天仙配等小戲大都表現(xiàn)的是農(nóng)村勞動(dòng)者的生活片段。

72小出根據(jù)查詢相關(guān)公開(kāi)信息顯示，黃梅戲舊時(shí)號(hào)稱(chēng)大戲三十六本，小戲七十二折大戲主要表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)人民對(duì)階級(jí)壓迫貧富懸殊的現(xiàn)實(shí)不滿和對(duì)自由美好生活的向往，如蕎麥記告糧官，小戲大都表現(xiàn)的是農(nóng)村勞動(dòng)者的生活。

這就是今日黃梅戲的前身在劇目方面，號(hào)稱(chēng)“大戲三十六本，小戲七十二折”大戲主要表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)人民對(duì)階級(jí)壓迫貧富懸殊的現(xiàn)實(shí)不滿和對(duì)自由美好生活的向往如蕎麥記告糧官天仙配等小戲大都表現(xiàn)的是。

如蕎麥記告糧官天仙配等小戲大都表現(xiàn)的是農(nóng)村勞動(dòng)者的生活片段，如點(diǎn)大麥紡棉紗賣(mài)斗籮5產(chǎn)生和流傳到皖鄂贛三省間的黃梅采茶調(diào)江西調(diào)桐城調(diào)鳳陽(yáng)歌，受當(dāng)?shù)貞蚯嚓?yáng)。

2在劇目方面，號(hào)稱(chēng)“大戲三十六本，小戲七十二折”大戲主要表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)人民對(duì)階級(jí)壓迫貧富懸殊的現(xiàn)實(shí)不滿和對(duì)自由美好生活的向往如蕎麥記告糧官天仙配等小戲大都表現(xiàn)的是農(nóng)村勞動(dòng)者的生活片段。