【內(nèi)容摘要】戲曲諺語(yǔ)是戲曲前輩藝人對(duì)人品藝德、演唱技巧、表演經(jīng)驗(yàn)等方面的高度總結(jié)和提煉。戲曲諺語(yǔ)雖語(yǔ)句短小，但對(duì)仗工整、言簡(jiǎn)意賅，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵和極高的藝術(shù)價(jià)值。對(duì)從事戲曲表演、戲曲教育的藝術(shù)工作者來(lái)說(shuō)，更需要從中汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)提高藝術(shù)水平和教學(xué)水平，尤其是對(duì)正處于成長(zhǎng)時(shí)期的青年演員和青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有不可替代的教育意義。

【關(guān)鍵詞】戲曲諺語(yǔ)人品藝德專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)演唱技法戲曲哲理

戲曲是我國(guó)民族藝術(shù)的瑰寶，伴隨著戲曲藝術(shù)的發(fā)展，戲曲前人總結(jié)了人品藝德、演唱要領(lǐng)、表演技巧等方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，逐漸形成了朗朗上口、字字珠璣的戲曲諺語(yǔ)。戲曲諺語(yǔ)經(jīng)過(guò)了幾百年的傳承和發(fā)展，到如今逐步完善，成為我國(guó)民間文化寶庫(kù)中極為珍貴的藝術(shù)資產(chǎn)。

一、有關(guān)道德方面的戲曲諺語(yǔ)

“做人要講道德，唱戲要講戲德”“學(xué)藝先學(xué)德，無(wú)德藝難成”“立業(yè)必先立身，立身必先立品”“藝高不如德高，藝高更需德高”。這些看似平淡無(wú)奇、通谷易懂的戲曲諺語(yǔ)，卻說(shuō)出了道德品質(zhì)在戲曲工作中的重要性。人民藝術(shù)家常香玉說(shuō)過(guò)的“戲比天大”，也從另一個(gè)方面闡述了藝德的思想內(nèi)涵。常言說(shuō)，藝如人品。一個(gè)演員的藝術(shù)道德水準(zhǔn)，直接影響著審美品格和藝術(shù)氣質(zhì)，決定其藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度和追求，并直接影響其表演藝術(shù)風(fēng)格。

一個(gè)具有高尚藝術(shù)品質(zhì)的演員，一定會(huì)以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待每一次演出，也一定會(huì)以真誠(chéng)善良的情感塑造好每一個(gè)藝術(shù)形象。相反，一個(gè)品行不端的演員，縱有很高的技巧戲曲發(fā)聲五大口訣，也不會(huì)有太好的藝術(shù)成就，更不會(huì)成為德藝雙馨的大家。的確，良好藝術(shù)品德的養(yǎng)成不可能一蹴而就，它是日常生活和藝術(shù)實(shí)踐中認(rèn)真學(xué)習(xí)、日積月累的結(jié)果。

二、關(guān)于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)方面的戲曲諺語(yǔ)

“曲不離口，弦不離手”“人不常練沒(méi)功，角不常練戲松”“書(shū)靠念，功靠練，曲靠唱，戲靠演”“小時(shí)不練好，大時(shí)演不好”“幼功好，演到老”“冬練三九，夏練三伏”“一天不練自己知道，兩天不練同行知道，三天不練觀眾知道”“三天不練手生，三天不唱口生”。

對(duì)于戲曲演員來(lái)說(shuō)，“四功五法”是每一個(gè)演員必不可缺的基功。而幼功，也就是平常所說(shuō)的童子功更加重要。在人的一生中，幼年是最珍貴、最美好的時(shí)光，是一個(gè)人發(fā)育的關(guān)鍵階段，肌體柔韌性好，可塑性強(qiáng)，接受新生事物快，記憶力、模仿力都有很大優(yōu)勢(shì)。特別是對(duì)翻、爬、滾、打等武功技巧的訓(xùn)練，更是得天獨(dú)厚。假如過(guò)了這一時(shí)期，身體的骨骼、關(guān)節(jié)等器官逐漸鈣化，就不可能再練好了。

在學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)的道路上，是沒(méi)有捷徑可走的，沒(méi)有刻苦的練功，就不會(huì)有過(guò)硬的功夫，也不可能有大的收獲。不經(jīng)過(guò)酷暑、嚴(yán)寒的磨礪，也不會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的演員。

學(xué)藝貴在持之以恒，最怕時(shí)斷時(shí)續(xù)，必須堅(jiān)持“曲不離口，弦不離手”和“冬練三九，夏練三伏”。這樣，才能練就扎實(shí)、過(guò)硬的基本功，為以后的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、關(guān)于練功方面的戲曲諺語(yǔ)

“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”“臺(tái)下無(wú)功，臺(tái)上稀松”“功夫練到家，上臺(tái)不怯場(chǎng)”“基礎(chǔ)打不牢，演戲演不好”。舞臺(tái)是展示演員水平的考場(chǎng)。平常練功的好壞、表演的優(yōu)劣全都一覽無(wú)遺地展現(xiàn)給了觀眾。觀眾的眼睛是雪亮的，演員一聲出眾，絕對(duì)會(huì)引來(lái)陣陣掌聲。相反，一個(gè)平時(shí)練功偷懶、學(xué)習(xí)不認(rèn)真的演員，根本不會(huì)在舞臺(tái)上有驚人的表現(xiàn)。

要想成為一個(gè)好的演員，必須唱、念、做、打等方面都有好的表現(xiàn)，還必須將全部精力投入進(jìn)去。日復(fù)一日、年復(fù)一年，毫不間斷地去研究、打磨人物內(nèi)心情感，練習(xí)唱腔、身段。即使這樣，也不見(jiàn)得能成為一個(gè)好演員。何況那些得過(guò)且過(guò)，靠混來(lái)度日的演員，要想成名，簡(jiǎn)直是癡人說(shuō)夢(mèng)。

要想成為一個(gè)好演員戲曲發(fā)聲五大口訣，不僅具備嗓音、形體等先天條件，還要在“四功五法”上有扎實(shí)的功底，掌握系統(tǒng)的表演程式技巧，還要求藝術(shù)素質(zhì)全面，有獨(dú)到的創(chuàng)造能力，更要有為藝術(shù)獻(xiàn)身的執(zhí)著精神。正如戲曲諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣，“十年能培養(yǎng)出一個(gè)狀元，十年培養(yǎng)不出個(gè)好戲子。”話(huà)雖直白，但一語(yǔ)中的，一針見(jiàn)血。

四、關(guān)于演唱技法的戲曲諺語(yǔ)

“咬字歸韻，尖團(tuán)分清”“唱好聲韻辨四聲，陰陽(yáng)上去要分明”“口型錯(cuò)一線，字音錯(cuò)一片”“唱念要講噴口，須按五音要求”“唱戲靠聲，聲要靠氣”“快板吸氣淺，慢板吸氣深”。

在演唱中，演員的發(fā)聲是由氣息振動(dòng)聲帶，而后經(jīng)由共鳴器官共振放大而來(lái)。沒(méi)有“氣”的運(yùn)動(dòng)，就沒(méi)有人唱歌的存在。演員的音色、音質(zhì)、音域的好壞，很大程度上取決于氣息的運(yùn)用技巧。

演員在演唱時(shí)，對(duì)咬字很講究。既要咬住，又不能咬死，把握咬字的力度分寸是演唱的訣竅。掌握好咬字的技巧后，演唱時(shí)就能做到字音清晰、輕重適度。

“三分天，七分練”“嗓子靠練不靠天”“用喉莫傷喉，練喉勿驕喉”。對(duì)戲曲演員來(lái)說(shuō)，嗓音的自然條件是非常重要的，但并不見(jiàn)得嗓音好就一定能唱好戲。還要靠掌握正確的演唱方法，加以科學(xué)的練習(xí)，通過(guò)自己對(duì)人物的理解，加上真摯的情感去演唱。這樣就會(huì)唱得優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。先天條件不好的演員，只要掌握好科學(xué)的演唱方法，通過(guò)鍥而不舍的刻苦訓(xùn)練，持之以恒，就能練成一副百唱不啞的好嗓子。在這方面最為突出的例子就是著名豫劇表演藝術(shù)家馬金鳳老師，她小時(shí)候嗓音條件不好，正是通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，形成了獨(dú)具特色的馬派藝術(shù)風(fēng)格。雖然她現(xiàn)在已有80多歲的高齡了，但嗓音如初，至今仍活躍在戲曲藝術(shù)舞臺(tái)上，并赴北京等地演出她的代表作《穆桂英掛帥》，轟動(dòng)了首都北京。

“聲音是外形，感情是靈魂”“既要字正腔圓，更要唱?jiǎng)尤诵摹薄Ｑ輪T在表演時(shí)，非常講究聲情并茂。演員要善于綜合運(yùn)用聲音等外部技巧戲曲發(fā)聲五大口訣，準(zhǔn)確把握角色的感情，并把這種感情融入真切動(dòng)人、極富美感的演唱中，以聲傳情，唱出人物、唱出意境、唱?jiǎng)尤诵?，引?dǎo)觀眾進(jìn)入劇情，使觀眾身臨其境，產(chǎn)生共鳴。戲曲諺語(yǔ)的種類(lèi)多種多樣，從藝德到演唱、表演方法到戲曲哲理等，實(shí)在太多了。這些諺語(yǔ)經(jīng)過(guò)一代代藝人的傳誦和創(chuàng)造，形成了獨(dú)特的戲曲文化，并具有極高的人文哲理內(nèi)涵。雖說(shuō)這些諺語(yǔ)的創(chuàng)作者沒(méi)有太高的文化，有相當(dāng)一部分是目不識(shí)丁的老藝人，但他們所創(chuàng)造的這些戲曲諺語(yǔ)卻是豐富多彩的，其文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值非常高。對(duì)于我們從事戲曲藝術(shù)的人來(lái)說(shuō)，這些諺語(yǔ)本身就是生動(dòng)的論文網(wǎng)站專(zhuān)業(yè)格言，特別是對(duì)正在學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)身體的從事戲曲專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的青少年來(lái)說(shuō)，更是一部淺顯易懂的好教材，對(duì)整個(gè)戲曲界來(lái)說(shuō)，更具有現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭克儉.豫劇演唱諺訣的人文闡釋[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（音樂(lè)與表演版），2006（01）.

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